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吃公期 城市导览
吃公期的时候,可以看到当地人穿杖表演。穿杖这一活动在海南有1500年历史了,是为了纪念冼夫人率领10万俚人平定海南的,因为到达的时间不同,所以军期时间是不同的。穿杖是村民们用一条手指般粗、几米长的“银针”,往脸颊贯穿而过。

啥叫吃公期,就是军坡的意思

军坡节,也叫公期,现在已经合并。实际上,据记载“公期”最早主要是文昌一带,后来因为冼夫人在海南的功绩,绝大多数地区为了纪念冼夫人才有了“军坡”。后来渐渐混为一谈,变成了现在的“公期”。它是海南的传统节日,但是在各地各支系的黎族却在不同的时间举行这个盛大的节日,而对于军坡节的来源也有着不同的解释。

“公期”是海南的一种地方文化习俗,是一种年度的区域性祭神活动。这种活动不但海南有,在云南、两广的一些地区同样有这种习俗,而海南的“公期”却是最有地域特色的。其实,在海南人把拜神或者拜祖先都叫做拜“公”,也有些当地在历史上留下深刻印记的纪念日也会进行拜“公”的活动,有公期必然就有婆期呀,但是特别受尊重的女神还是被称为“公”,所以海南只有少数地区才有“婆期”。

螺号声声

每个人都爱好吃喝,本无可厚非,然而,这个穿杖表演却是公开的、大场面地宣扬对于人体的残害,往大里说,这就是在渲染暴力!如此糟粕与文明的大旅游海岛不符。这与在身体上穿洞打眼挂饰物有着本质区别:后者是为了另类之美,前者则无里头。

吃公期 吃公期 吃公期
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吃公期
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吃公期

“公期”到底是什么

虽然“公期”经常挂在海南人的嘴边,但还是有很多人不知道它到底是什么。“公期”简言之是海南的一种地方文化习俗,是一种年度的区域性祭神活动,海南很多地方也把“公期”称为“军坡节”。

海南的“公期”通常会有两种不同的倾向,一种是重仪式,一种是重吃喝。海口、澄迈、文昌、万宁、琼海一带的“公期”,以吃流水席著名。海南其他地方比如临高、儋州等,会有“军坡节”,但偏向于祭神活动,会设宴招待客人,但基本没有流水席。“公期”一般全年都有,农历正月上旬至三月中旬比较多。海南各地地方的公期时间不一,而每个地方一年一次的日期是确定的。

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哈萨克斯坦 乌克兰
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委内瑞拉 委内瑞拉
秘鲁 智利

游客体验在海南吃公期

我们在村口遭遇了堵车,一路上有各种车不断地开往村里,不管是回娘家的女儿还是各路朋友,大家都有说有笑地往村里赶。村里鞭炮响个不停,相机的屏幕都被鞭炮烟气熏到发白,大车、小车,几乎每家每户外面都停满了客人的车。每一个人都可以带自己的朋友过来“吃公期”。到饭点的时候,看见这么多好吃的,幸福感简直是要爆棚!整张桌子的菜,以荤为主,羊汤打边炉、烤乳猪、鸡肉、鸭肉、酸菜、海南粉,而芋头梗干、腐竹、蘑菇等则是用来打边炉的配菜,这规格赶得上婚宴了。海南粉是宴席必备,都是主人家自己腌的,放了超多的猪肉干,粉滑香可口,卤汁到位,吃到超级满足!事实上,每一家的菜都有稍微点不一样,但大家热情好客的心是相同的。

穿杖是怎样进行的

据海南本地人介绍:表演穿杖之人,一定要在灵异附体的情况下,方可穿杖。穿杖用材主要是用银杖,因为银有止血杀菌功能,若有人因穿杖而流血,一般是用银粉摸在伤口上,这样很快就可以止血。由于穿杖一般是穿在脸颊部位,这个部位神经末梢教其他部位要少些,所以疼痛感少。

穿杖这一活动在海南有1500年历史了,是为了纪念冼夫人率领10万俚人平定海南的,呵呵。穿杖是海南民俗是区域性祭神活动,看来,这个冼夫人就是所谓的神了。

网友描述军坡节“公上身”

我是海南屯昌人,军坡节穿杖是真的,而且最大的杖有3公分,有的还更大,还有穿杖不是表演!(你们见过四五岁就表演的小孩吗?见过80岁路都走不了被人扶着表演的老人吗?)还有,他们用来洗杖用的那些不是酒,而是水一般都是白开水,至于穿在杖上的那些人民币!是一些有钱人自愿插上去的,我小时候记得是没有人插钱上去的,所以说,他们不是为了钱而表演给你们看的,这个节日传承了上千年,为的就是缅怀先人!至于你们说的迷信不迷信!其实我也弄不清楚,关于老一辈说的,跟现在看到的!是目前科学无法解释的灵异……

这是科学无法解释的,我也是海南人 ,我的身边也有公上身的,公上身后的人他的感觉就没有了,因为他的身体暂时被公使用,不过只有被公就选上的人才能被公上身其他人是不行的……

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