木偶戏 |
| 作者：习作 时间：2023-11-15 |
| 描述：木偶戏舞台的撘建有非常明确的规矩，一般宽7.5尺、长 8.2尺，由 13根木柱直立、横方牵固而成。 |
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯 全国有近300个品牌剧种、地方剧种、民族剧种，木偶戏以它独特的人物形象、服装、道具和表演技巧，跻身于地方剧种之列。
 流沙河木偶戏，就是存续于众多地方木偶戏之中的一朵艺术奇葩，以它鲜明的个性特征活跃于乡村田野，成为丰富农村群众文化生活的精神产品，推动着湖湘文艺的蓬勃发展。 流沙河镇合兴村泉塘组，有一个从事木偶戏演出70余年的老艺人陈谷梅。1940年，年仅13岁的陈谷梅，拜师王术斋、王学珊唱木偶戏，此前两年，也即11岁时，他曾拜师王术斋学缝纫。王学珊为木偶戏世家，祖传技艺，在当地小有名气。其父王七十，旧时供职于长沙湘剧团，专唱花脸，享誉三湘。陈谷梅学戏三年出师后，继续跟随师傅、师叔、师兄弟们一起唱戏。后来，他参与民间剧团唱湘剧。1959年至1961年，流沙河成立楚江花鼓剧团时，他出任团长。剧团解散后，他又回到老本行，专攻木偶戏。从此，木偶戏伴随了他一生，也影响了宁乡、湘乡、涟源、安化、益阳等地。 陈谷梅展示了他家现存的几个木偶模型，大的有三尺高，一般为2.5～2.6尺高。木偶融入了雕刻、服饰、漆绘等技艺，头部形象活灵活现，表演时可张口、睁眼等，身躯一般只需与头顶部般配就行。木偶雕塑后要染漆，身躯下归中钻孔插一根柱子，供艺人手持舞耍。 木偶戏剧组，一般有60只左右菩萨头子，它们中包括神灵鬼怪、人物、飞禽走兽等。木偶的服饰，以几袍几扣来论，一般行箱为4袍6扣，陈谷梅行箱有6袍8扣，几袍几扣代表能演多少人物，文为袍武为扣，根据剧情人物需要，一只菩萨可供各种人物着装扮演。 木偶戏舞台的撘建有非常明确的规矩，一般宽7.5尺、长 8.2尺，由 13根木柱直立、横方牵固而成。台高 9尺，四周帷幔遮掩，上顶有顶档盖起来，样子就像越剧演出大舞台的缩小版，木偶就在小舞台框内表演。 小舞台的正面犹如雕琢精美的屏风，有“出将”“入相”两道门，供木偶人物进出；三面则是雕刻有花纹的花板。小舞台的两边有帘子遮挡；小舞台平面下还有很多小袋子，是用来放道具的；小舞台的后面，还有两个可以收起的架子，平时做一出木偶戏要用的所有角色都可以让它们“站”在上面，使用起来非常方便。 主唱的木偶艺人，坐在小舞台后面，口中唱白，手上做打。主唱者是木偶戏班的灵魂，两手套在布袋木偶的里面，食指托头，拇指和中指分别为两臂，五指合作表演出人物的挥扇换衣、舞枪弄剑、骑马越窗等动作；口中还要唱白不停，生旦净末丑五音分明，同时，要求演出者声情并茂，嗓音或粗或尖，语调或高或低，表现出不同人物的喜怒哀乐。在主唱艺人的后面，有两位（也有多到四位的）伴奏人员：一人敲打鼓、锣、竹板等打击乐器；另一人则演奏胡琴等丝弦乐器。 “现时，由于唱木偶戏收入低，还要吃斋，年轻人沉不下心，不愿受苦受诫，对木偶戏表演与观赏越来越疏远了。”尽管陈谷梅曾分批带过143个学徒，但他们中传承唱木偶戏的甚少，大部分唱花鼓戏去了。“弄不好，很快失传。”陈谷梅无不忧心忡忡。他感到欣慰的是， 流沙河木偶戏已于2013年申报为宁乡县第二批非物质文化遗产保护名录。 文章来源：shenghuobaodian.com |
