耍龙灯 |
| 作者：习作 时间：2023-11-20 |
| 描述：一支龙灯队上，龙头多则四五只，珠多则八只。燃烛在旁候场，随时换上。 |
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯 横市龙灯历史悠久。清同治六年（1867年）《宁乡县志·风俗志》记载： "上元龙灯以纸扎头…… 各庙寺醵金演剧，观者如堵。"
旧时龙灯，珠、龙头独立，龙身九节。
一支龙灯队上，龙头多则四五只，珠多则八只。一般只有珠、龙头、龙身一套玩耍，珠、龙头、燃烛在旁候场，随时换上。
周围庙上合在一起耍龙灯时，往往就看谁的珠、龙头多。有时，也有一条龙在耍，其余珠和龙头也一齐参与，阵营威武，气势壮观。
耍龙灯的音乐没有固定的曲牌，一般采用民间打击乐加唢喇，前设有长喇叭、大锣、大鼓和旗帜、牌灯，一套小开台等。
耍龙灯过了大年初一后便可出灯，至元宵收灯，要把所辖庙区范围内户主全耍到。
旧时一庙大致相当于如今的村，土地相当于村民小组。如果庙大户多，有时出了元宵龙灯也还在耍。
旧岁耍龙灯只许男士参与，1980年后，横市也有女性参与耍龙灯了。而且龙灯也简单了一些，往往一条龙仅一珠一龙身，龙头与龙身一体。
横市现今健在的耍龙灯昔时好手，还有82岁的黄国贤等人。
耍龙灯是长沙的民间习俗，历史悠久。宁乡喻家坳玩的叫 "火龙灯"，与流沙河、横市等地龙灯有很多不同的地方。
喻家坳"火龙灯"俗称 "耍庙灯"或"亮灯"，具有浓郁的地方俗神信仰特征。20世纪五六十年代前，喻家坳一带佛教、道教民俗流传。"关公"在当地是大家公认的神灵，民间传说关公是火龙转世，人们扎火龙来祭拜关公，慢慢形成了玩火龙灯的民间习俗。
喻家坳火龙灯由龙身、龙珠、灯芯及相关器具组成。灯芯制作是喻家坳火龙灯非常重要的一个环节：灯芯一是要易燃，一点就着；二是要满足龙灯在行进或舞动的过程中不易熄灭。好的灯芯能禁受住狂风的吹打而不灭。灯芯的制作全凭经验捏拿。制作灯芯前，要准备好檀香粉、松香粉、清油、桐油等助燃物品以及雄黄。雄黄并不助燃，加入雄黄的目的是为了辟邪，意思是火龙灯进入主家，可帮主家驱邪避祸，给来年带来好运。一根灯芯能燃烧约六分钟，舞龙期间要不断更换灯芯。在夜幕下，装上灯芯的火龙灯在腾挪跌宕飞舞的过程中，金光闪闪，芳香阵阵，引得观看者如痴如醉。
喻家坳火龙灯的制作工艺虽然很原始，但粗放、豪迈、大气，极具地域特点。当地老艺人欧桥梁、贺为国、陈杜普等人凭借高超的扎龙技艺成为远近闻名的民间扎龙高手，同时也是舞龙高手。喻家坳火龙灯传统的表演时间，一般是在农历新春正月初一至十五。
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