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石霜寺院,霜华山,崇胜禅林(浏阳市)

作者:习作  时间:2023-09-02
描述:回家搬来了铺盖,住进寺里新建的居士楼。既寻求一种精神上的宁静,又获得一份身体上的爽快。
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯  石霜寺,又名崇胜禅林,位于浏阳市金刚村霜华山上,坐北朝南,依山而建,现占地面积3648平方米,建筑面积约1000平方米,一度毁弃,近年逐步恢复。2005年被公布为长沙市文物保护单位。

石霜寺因建在霜华山上而得名,按流传下来的说法,霜华山山峻水秀,触石喷霜,故名,而按现代科学推理,这里山高林密,易生雾起霜,每当多冰霜节气,山上可能形成雾凇,雾凇之华美,或是山名由来。石霜寺,现在的名气与历史上的名气相比有比较大的落差,来到石霜寺,很为今人的忽略而遗憾。

站在山下,感觉石霜寺离得很近,但要登上去,真要做好出身大汗的准备,有的地段几乎要贴着石梯爬才能往上挪。

但上了山,就不会后悔,不少将信将疑、慕名而来的香客上来一次后,就喜欢上这里了,有的人干脆

回家搬来了铺盖,住进寺里新建的居士楼。既寻求一种精神上的宁静,又获得一份身体上的爽快。

石霜寺的建筑看上去有点新,大部分建筑是1978年以后修复的。但仔细寻觅,新庙宇间,还是能找到很多与过去高僧门一起听过梵音的文物,其中有20余块石碑,10多块匾额,10多座僧人墓塔,几株树龄有一千多年的松柏、银杏。

古柏、古银杏,分别在山门、寺后。传说其中一棵柏树还是幼苗时,向左倾斜,小沙弥觉得不好看,要拔掉,但师傅庆诸制止了他,并且为这棵树专门修了一个土石围子。如今,这棵差点被拔掉的树,仍向左斜,称左柏,已经是高30米、胸径80厘米的栋梁之材了。

这棵树、这个故事,不就是一段佛理、一种人生哲理么?

寺庙的梵音佛语,因这些文物、典故、传说的留存而千年绵延,通过他们,传承到新的庙宇、新的佛像、新的香灰之中。

修复的庙宇,地基在花岗岩上,布局依山就势。中轴线由山门、大雄宝殿、大悲阁组成;东边厢房,直排为云水堂,横排为客堂、库房、大寮、斋堂、祖堂;西边厢房直排为华严阁,横排为禅堂、关圣殿、二僧寮、方丈室。

踏入山门,五彩大理石上“禅宗祖庭”四个大字映入眼帘,笑口常开的弥勒菩萨,慈眉善目的千手观音,其实与一千一百多年前的意义是一样的。“祖庭”二字,可不是随便可以写在庙宇里的。

幸存的碑文上明文记载,我们面前这个规模并不大的石霜寺,过去“殿高九十尺,佛高七十尺”,曾管辖寺院48处,唐僖宗赐香火田300石。

石霜寺创建于唐僖宗(874-888)时代,开山祖师是庆诸。庆诸居石霜寺30年,追随者上千人,其中有十多人还修成“枯木禅”,声名远扬。相传唐僖宗的第三个儿子,即普闻禅师,也慕名来到石霜寺出家,法号“龙湖”。

宋代,石霜寺出了一位叫楚圆的高僧,他门下的两个弟子慧南(慈明禅师)、方会,离开石霜寺后,

到江西南昌黄龙山、江西萍乡杨歧山布道讲经,创立了黄龙、杨歧两派,两人成为黄龙派、杨歧派开派祖师。黄龙派、杨歧派,是禅林“一花五叶”中的一叶———临济宗的支脉。

石霜寺,因此被尊为临济宗杨歧派、黄龙派的共同祖庭,“禅宗祖庭”一题,石霜寺当之无愧。石霜寺弟子所创杨歧派、黄龙派,在中国和日本禅宗史上,有重要影响和地位。日本、韩国及东南亚国家,“石霜寺”在一些佛教信徒心中,地位崇高。

十二世纪,有两个日本僧人曾来石霜寺参学修炼,学成归国后,也开宗立派。1983年,一个日本佛教访华参观团专程来到石霜寺,寻根问祖,敬谒了庆诸塔墓。

元、明两代,石霜寺一度衰落,清代,一位叫莲尊的和尚主持寺院后,才逐渐复兴。发展到民国时期,石霜寺有香火田112亩,1923年,还对大雄殿进行过一次修缮,1948年,石霜寺住持定宗,开坛传戒,参加的僧俗听众多达千余人。

对一般游客来说,石霜寺之美,美在他周边的风景。站在山头回望,霜华山脚下,一条小溪蜿蜒绕山,如龙蛇盘旋;浏翠峰、凤翔峰、狮子峰、象王峰峰岚如莲瓣环拱,落在盆地中的庙宇,像一个紧凑的莲心。周围自然之美与传说之趣,形成了“内八景”“外八景”“神仙故事”系列传奇,边走边听,让人真有“石可点化,霜能融飞”的感觉。

“内八景”中有所谓千僧锅、万人床、象牙朝笏、祖师袈裟、禅杖、包公砚池、枯木堂、自鸣钟;“外八景”有所谓虎扒泉、盐醋井、飞来塔、仙女晒鞋、山人下棋、仙人推磨、打鼓岭、蛤蟆滴水等;而目力所及的一山一石、一桥一书,背后隐藏的故事诸如隔河相会、仙人椅、上马石、木鱼石、关公桥、引路松、太子桥等等,难以尽述。

只要听听这些名字,就有种去一探究竟的冲动。这种冲动,古人就有过,宋代诗人毕田就写有一诗表达自己的观感,“石上泉华喷猛霜,境奇因此辟禅房;使君环笏留何用,枯木千馀满一堂。”而清人徐旭旦的《石霜寺》诗,更把自然之美与佛法之大,巧妙结合,吟出了“鸟识磬声仍下食,云移潭影恰闻钟”的佳句。

石霜寺,山高云移,潭影钟声,梵音阵阵,但飞鸟不惊,寺院与自然和谐相处,作为万物之灵的人,自会在这份和谐中获得福报。

文章来源:shenghuobaodian.com

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