论述爱情的忠贞与爱情的自由

原本，《人的教导》主要关注的是国家之间的战争问题。当《人的教导》的思想文章陆续发布的过程中，我们却发现，实际上，当今社会，人类最大的问题、最需要迫切解决的问题是由于男女情爱而引发的人身伤害问题，它是各类社会问题伤亡人数最多的。全球每年由此伤亡的人数已经远远大于战争伤亡的人数。

《人的教导》迫切地感到，这一问题，主要是由于思想认识的不正确所带来的。人类现行的爱情价值观必须改变，一定要改变！！

一个严峻的现实是，在人类社会发展过程中，人们很多的时候只是关注了爱情的忠贞，却常常忽略了爱情自由的地位。由于思想认识上的不到位，甚至是错误地背离和否定爱情的自由，以致于人类数千年来，都是一直在默默地承受着自酿的苦果！！

《人的教导》所肩负的神圣使命就是真正能够将人类从苦难中拯救出来。实现这一伟大目标也非常容易，只是需要大家好好阅读理解领会并加以实践即可。大家可以多读几遍《人人都是好人》这篇文章，它能够使千千万万的正在经历精神折磨的人们从苦海中彻底解脱出来。很简单，只要你能够读懂理解了文章，你就会深信不疑，你就很容易做到——人生中的很多问题都已经“烟消云散”了，得到了一片纯净晴朗的天地。

为什么要确立起“爱情自由”的价值观念？凭什么确立起“爱情自由”的价值观念？对于这一问题的回答，这里可以反问一句话做解：天地之间，是谁规定了只允许“爱情的忠贞”而不能够有“爱情的自由”。当然，谁也没有。社会中，有的观念是正确的，也有的观念是错误的。这不仅需要我们要有勇气改变它，更需要人们能够意识到它，否则，谈不到改变。

《人的教导》这样确立“爱情的忠贞”与“爱情的自由”的关系：它们是一对平行的事物，不矛盾，不对立，必须在人们的生活中“共生共存、和谐相融”。

必须明确的是，爱情的自由是建立在“双方自愿，两情相悦”的基础之上的，丝毫不能因此而侵犯他人的切身利益。在此基础上的爱情都是合法的，应当受到认可与保护。这是人权意志的体现。只要是不侵犯到他人的切身利益，每一个人的意志都应当受到尊重。

我们首先应该去积极追求忠贞不渝的爱情，高度集中的注意力可以更加强烈地让人们领略到更加多的精神愉悦体验。这也是每个人都希望得到的结果。

然而，事物不是一层不变的。如果爱情的忠贞不能够继续时，就应该和必须尊重对方的选择，这就是必须接受和给予“爱情的自由”。每一个人都有选择“爱情自由”的权利，这是每一个人最基本的意志权利。

《人的教导》指出：不能够接受“爱情自由”价值观念的人，那么，它对于“爱情忠贞”价值观念的认识也一定是模糊的。

生活中，大多数的人，其实只不过是觉得自己很爱对方而已，并没有真正达到更高的境界，真爱一个人是始终如一的且不管对方怎样。

当你对于爱情的理解有了更高的境界的时候，只要是你心爱的人是快乐的，是幸福的，是平安的，你都会精神愉悦无比。你真正很爱一个人的时候，就会是这样的。它和你在不在一起并不重要。在关心的过程中体会爱，并不是它不和你在一起了，你就感受不到爱了，始终保持你对它的关心爱护即可。只要是它愿意就为它高兴，真正爱它就为它考虑。这样自己依然会让自己感受关爱它所带来的愉悦快乐。不管什么时候，不管什么情况，想让自己快乐，就必须很真实地关心爱护着别人，这种时候，才能够得到快乐。

真爱一个人，精神愉悦舒畅的快感强烈的让人受不了，很少人能够领略到这种滋味。人类对于快感的获取有多种途径，而真心关爱人是获取巅峰快感体验的唯一通道。你相信了，并加以实践，你就能够得到这种极致的快感体验！

根据物质的属性来看，我们每一个人都处于物质轮回之中，是一体的，互为你我。物质因为“融合相融”才得以达到稳定的状态而存在下来。物质的“相融融合”实际上就是一种爱的体现。人类是物质的，你爱我，我爱你，我们互相爱着关心着。爱是人类的一种本能，一切都是由于物质的基本属性所决定的。遵循物质的自然法则，人类社会才能够发展繁衍生生不息。

能够切实明白了这个道理时，当你的爱人“移情别恋”时，你就不会再对其阻止加以打击报复了，因为你伤害它就是伤害了你自己。能够切实明白了这个道理时，你的爱给了别人，实际上也还是给了你自己。真正爱一个人，只要它愿意的，你都会为它感到喜悦、为它感到高兴。原本，人类就不应该“因情生恨”——爱是多么的美好啊，我们不要自己耽误了自己，不必为此旁生事端，让自己丧失了品尝生命美好的机会！快乐是自己给的，关爱别人则是获取它的根本方法！

性行为是人类获取快乐精神体验的一种途径，是一种正当的生理和心理需求，每一个人在不侵犯他人切身利益的基础上，都有绝对的权利去获取它。同时，性行为更是人类繁衍后代的主要方式。所以说，性行为是一种客观存在，是一种正当正确的客观存在。并时刻发挥着积极有益的作用。

然而，不知道是从何时起，不知道是何人出于何种居心，将人类的性行为蒙上“羞耻布”，性事成了羞丑事。从此，也让人类世世代代承受着重重的精神枷锁。严重破坏着人们的性心理健康。

人类是万物之灵，神圣不容亵渎。最通常地，把性行为说成是“污秽的、肮脏的”，其实质就是对“万物之灵”的神圣人类的严重亵渎。这种极其严重的错误言论是对于人类精神意识的巨大的污染和毒害。这种负面精神影响更大大加重了当今社会男女情爱问题而引发的人身伤害的程度，让人在面对的时候容易发狂失去理智。让人们切肤之痛的是，这种污蔑妖魔化“性行为”所带来的直接恶果就是大多数都是让身单力薄的女人蒙难。当然，男人们也难逃此劫，如果没有深受此在人们思想意识上根深蒂固的毒害，公公和儿媳发生性行为，儿子也并不至于非要服毒自杀求解脱；皇帝也不至于一直想不开，非要出家当和尚。

这种不能够正视性行为的表现还有，例如，领导人的“风花雪月”不叫做爱情而是“性丑闻”，领导人不是人吗？爱情都是高尚的，两情相悦皆为可，怎么成了丑闻了！？无非拿性事当事说拿来当做攻击别人的口实而已。还有，把性行为的视频称做“淫秽视频”，丑化卖淫嫖娼性交易的性行为等，都是错误的。这是因为，仅就性行为本身来说，是没有任何错误的，只要是双方愿意。做为社会治安的需要，你可以限制和禁止这样的事情发生，但是你不能够污蔑丑化“性行为”本身。这都会在社会上产生消极的不良的思想影响，导致人们不能够以平常心来对待。

其实，原本，人类的性行为只是一件平常事，就像你上街打酱油那样的自然而然。其实，所谓的“污秽的、肮脏的”只是思想认识上的谬误，原本，一切存在着的物质皆是美好的，被玷污是臆想是把主观意识强加在客观之上。数千年来，对于性行为，我们的观念，我们的认识，一直存在一定的偏差，将性行为加以丑化，将性行为加以神秘化，都会导致滋生出很多的社会问题。

在本文的结束，特别需要强调三点：一是，不管怎样的情况，不管怎样的关系，你的爱情生活中，出现第三者的时候，解脱和解决问题的灵丹妙药就是将第三者视为自己，爱人即爱一切之人。二是，爱的真正意义和价值在于关心和保护，明白了这个道理，就不会因为爱而把自己的意志强加在别人之上，社会上就不会再存在强奸犯。因为被你强奸的人，实际上就是你的兄妹，就是你自己，你的错误行为实际上就是你自己对于你自己的身心残害！三是，许多人不要整天满脑子里都是想着性事情，这固然没有错。但是，人类获取身心快感的途径有多种，并且，唯有真正深切关爱人的时候才能够领略到巅峰的愉悦体验。