无论是好事情，还是坏事情，甚至是违法犯罪的事情，它们都是人们的思想意识活动的结果。从本质上来说，与人的肉体无关。如果需要惩罚一个人的时候，应该针对的是这个人的意识，而非它的肉体，这就是《人的教导》需要指明的“肉体无罪”的概念。
数千年来，遇到事情的时候，由于人们不明白应该将人的思想（意识）与人的肉体（物质）二者区分对待，导致了人类社会发展到了今天仍然是冲突战争不断，社会案件频发，争凶斗狠，都是以残害对方的身体为目的的。将灾难深重的人类拯救出来，做到了一条即可，这就是——我们需要确立“肉体无罪”的正确的思想认识。
《人的教导》里面关于物质和意识的论述，是《人的教导》开展教导人类的思想理论基础。在《人的教导》里，对于物质和意识的概念，今天都有了更加科学和全面的论述。
花鸟鱼虫，高山流水，它们都具有意识，并且都能够以自己的方式，感知外界和自身。人类与它们相比，拥有一个系统的生命体，所以意识活动非常显著，人类是“万物之灵”。
通常，我们将物质和意识分开，是为了表达和沟通的需要。严格意义上来讲，它们是一个事物，意识只是物质的一个最重要的属性而已。意识是物质的意识，依附于物质之上，不能够脱离物质而单独存在。
一个人做下了邪恶的事情，实质上是这个人的思想意识的罪过，尽管将这个人的肉体摧毁了，就可以达到摧毁了这个人的思想意识的目的，然而，我们却不应该这样做。我们这时将肉体（物质）与思想（意识）分开来对待，是可以做到的。如果这个人不对错了，我们正确的做法是教育和打击它的思想意识，以及要限制它的自由，然而却不应该不能够去残害它的肉体，肉体是无辜的。
有的国家曾经废除过刑法中的“死刑”，然而却又恢复了。对罪犯免死，与《人的教导》主张的“肉体无罪”的观念是一致的。重新恢复“死刑”是因为有的人所犯下的罪行太“惨绝人寰”了，无法让我们饶恕它。从历史上看，从野蛮到文明，人类社会是在逐渐进步之中的。未来，邪恶思想意识的人会逐渐减少，邪恶的程度也会大大减轻，到那时就不会再有“十恶不赦”的罪犯，“死刑”也就不再适用了。
纵观当今社会，我们发现，科学技术一直在快速发展之中，然而，人的思想品德却一直处于相对低级的阶段徘徊不前。这两者很不对等。不过，隐约之中，也有曙光的闪现。例如，已经有人正在研究制作可以不伤人身、不摧毁建筑物的远程导弹，这种武器的目的在于让你的作战指挥系统瘫痪。这种武器将会更多地应用于战争中，同时，人类战争也一定会是朝着这个方向发展直至战争的消亡。
你中有我，我中有你，物质轮回，万物一体。人之死亡（通常的说法）只不过是物质状态发生变化了，它们回归于大地、大气中，又将参与新一轮的物质的相互作用。它们会融进泥土、水源，会被植物、动物吸收，并最终又参加到一个鲜活的人的机体之中。任何物种都是如此。大家都是一样的碳水化合物，你爱别人，那实际就是你爱你自己；你打别人，那实际就是你打你自己。“肉体无罪”——战争以及社会上的争凶斗狠等的残害人身的行为都是极其严重的错误！
不管普通和平凡，每个人都是万物之灵。我们要感恩养育我们的土地，爱惜和敬畏供给了我们身体营养能量的“一草一木，一鸡一鸭”。它们与我们人类一样，都是物质的，都是具有意识活动的，它们都知道疼痛的感觉，它们也一样同人类一样，会因为悲伤而流泪。啊！为什么物质需要如此残酷如此反动的进化？！万物之灵的人啊，今后切莫把工业废水往草地上倾倒，也别再虐待和虐杀动物们了，力所能及地减少它们的痛楚。
严重抨击谋财害命强奸杀人之罪孽
《人的教导》时刻都在关注着社会的安宁，每每一件“谋财害命，强奸杀人”的案件发生时，我们的心如刀绞。不应该呀，不应该呀，无论如何，都不应该杀人啊，万物之灵的你，于心何忍，于心何忍？祈祷啊，今后这两类案件不能够再发生了！
《人的教导》主张和倡导天下和平一体的正确的世界观和方法论，不是某一个人的智慧，也不是某一个集体的智慧，这些思想精华是人类社会发展到一定时期的、人类获得的、深切领悟，连接宇宙整体意识。
阅读并认可《人的教导》的思想宗旨，都自动成为《人的教导》世界观实践和传播的一员。遵循物质法则，实现和平共融，让我们携手前行。
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