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祠堂悉数被保留是广州维护发展民生民权的象征

作者:shenghuobaodian.com  时间:2019-07-24
描述:广州无数的祠堂、牌坊都无一例外地被保留了下来,正是广州人民与地方政府共同维护发展民生民权的光辉典范,值得全国城市学习和思考!祠堂、牌坊也是中华(居住)文化中的重要元素。
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯  近日广州发布《广州蓝皮书:广州社会发展报告(2019)》显示,近年来,广州教育、医疗卫生、社会保障、社会服务领域的民生指数都有显著上升;住房保障民生指数保持稳定;就业服务、文化体育服务、养老服务领域的民生指数则呈现出波动下行态势。
 
广州政府和公检法部门同样会存在不作为、乱作为、不公正的现象,但是与全国相比较起来,广州市政府职能部门办事是高效的,这方面好很多。广州无数的祠堂、牌坊都无一例外地被保留了下来,正是广州人民与地方政府共同维护发展民生民权的光辉典范,值得全国城市学习和思考!祠堂、牌坊也是中华(居住)文化中的重要元素。
 
广州祠堂:免遭新旧地主破坏 永恒屹立天地间
 
什么叫做祠堂?用一句话简单说就是,一个地方的大户(姓氏族人多)修建一个院落,作为本姓氏活动和商量事务的场所。牌坊也是一种历史传承下来的建筑物,一般地建于通于活动居住场所的出入口。牌坊在中国的许多地方仍然都能够见到,但是祠堂在很多地方都消失了。
 
不过,在广州,祠堂都被完整地保存了下来,没有受到房地产开发的破坏,这也是人民战胜政府的伟大胜利!有两个原因:一是人民觉悟高敢于斗争(反帝反封建反侵略斗争中也都是走在全国人民前列的);二是这里的政府没有丧失良知的底线。
 
广州的城市街道、乡、镇都喜欢在道路的出入口修建一个牌坊,所以你到了广州会发现这里的牌坊非常多;平时,这里的祠堂会有一些老人坐在那里聊聊天、喝喝茶、打打牌,村里或者街道上逢有婚丧嫁娶的时候,他们从市场上买来大米肉菜架锅做饭,比在酒店里聚餐节省了很多。
 
陈家祠——广州最著名的祠堂
 
清光绪十四年(1888),广东各县陈氏宗族合资捐建合族祠,为参与捐资的陈氏宗族子弟赴广州城备考科举、候任、缴纳赋税、办理诉讼等事务提供临时居所。清光绪十九年(1893),陈氏书院落成,俗称陈家祠,占地面积15000平方米,主体建筑面积为6400平方米,由大小十九座单体建筑组成,在建筑结构上巧妙地运用灰塑、陶塑、砖雕、石雕、木雕、铜铁铸和彩绘等装饰工艺。在当时的广东,陈姓多为望族,因此他们建造陈家祠时不计成本地用上了最好的工艺。可是,这些陈氏族人大概没有料到,一百多年后,陈家祠成了广东民间工艺博物馆,是现存广东规模最大、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,被誉为“岭南建筑艺术明珠”。
 
祠堂的变迁
 
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先,此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常在祠堂进行。
 
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。
 
在中国古代儒家伦理里中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。
 
在日本,祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于中国汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。
 
当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。
 
祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。
 
正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。
 
祠堂多数都有堂号,堂号由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾高挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。
 
如果是皇帝御封,可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。
 
一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。
 
解放后特别是60年代的运动,北方地区的祠堂基本都被推倒砸烂或改造成了办公场所等。
 
祖宗排位包括有些藏于其中的家谱等皆被焚烧破坏,如今北方已难见祠堂,不知祠堂为何、作何之用者比比皆是。
 
而南方浙江、江西、湖南、安徽、广东、福建等较为重视传统的地区则有了较多的祠堂得以保存。
 
牌坊
 
牌坊,中华特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
 
文章来源:shenghuobaodian.com

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