长沙人：自称最不信鬼，却最爱谈论鬼 |
| 人有三分怕鬼，鬼有七分怕人，一个大活人一定要恪守一个总原则：与其让鬼“寻”你，不如你去追鬼，遇上鬼后，不但不要怕，更要追得鬼为躲人而慌忙逃走。 |
皇帝自我反省《罪己诏》 |
| 朕自即位以来，干了很多狂妄悖谬之事，使天下人愁苦，朕后悔莫及。从今以后，凡是伤害百姓、浪费天下财力的事情，一律废止！ |
林彪谋害毛主席的始末细节 |
| 我是1930年参加革命的，是在毛泽东思想哺育下成长的一名红军老战士，从1969年起又曾在毛泽东同志直接领导下工作四年多，这是我一生中难以忘怀的一段经历。 |
为何少见毛泽东背枪的珍贵照片 |
| 许多人认为，延安时期来华的美国作家埃德加·斯诺是最早向国外介绍井冈山的外国人。其实，早在20世纪20年代末，当时苏联最具权威的《真理报》，就对井冈山斗争情况作了真实客观的报道。 |
爱晚亭（长沙市岳麓区）介绍 |
| 爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅，根据杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。 |
浏阳文庙祭孔古乐 |
| 有匏埙、土埙、革鼓、石罄、编钟、琴瑟、箫笛等古乐器具和包括乐、舞、歌、礼等类似于宫廷古乐的曲目，又称“八音”， 曲目通过打击、吹弹、调和音阶汇合演奏，演奏时场面盛大。 |
浏阳市的文物 |
| 浏阳市博物馆馆藏文物总数已达到9320件/套，其中珍贵文物1037件/套。2019年新鉴定的藏品共计153件/套, 其中二级文物1件/套，三级文物22件/套，一般文物126件/套。 |
浏阳市概况与历史沿革 |
| 民国时期，商品生产和商品交换有所扩大，但由于战乱频发，社会动荡，商品经济起落较大，至中华人民共和国成立前夕，域内经济仍维持半自给自然经济体系。 |
浏阳皮影戏 |
| 表演时艺人在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物道具，一边用湘剧曲调演唱，同时配以打击乐和弦乐，表演起来生趣盎然、活灵活现。 |
浏阳市的方言和年俗 |
| 浏阳地处湘东，与江西、湖北两省11个县（区）、市交界，域内方言素称“十里三音”。其中,有的属于几种方言之间的区别，有的属于一种方言内部的差异。 |
湖南省宁乡市整体情况介绍 |
| 全国闻名的“鱼米之乡”“生猪之乡”“茶叶之乡”，是全国重要的商品粮生产基地和农产品后勤基地，宁乡花猪是中国四大名猪种之一，沩山毛尖获国家地理标志保护产品，粮食产量、生猪调出量居于全国前列。 |
千年古邑宁乡市历史沿革 |
| 西晋武帝太康元年(280年)改称新康县，治所迁于冷水铺(今冷水铺与万寿山之间)。隋文帝开皇九年(589年)并入益阳县，改属长沙郡。 |
安徽丐帮传奇 |
| 大约从1993年开始，阜阳市太和县宫集镇宫小村的村民陆续开始在邻村、邻县甚至邻省物色年龄尚小、智力正常的儿童，对这些儿童肢体进行摧残，令其残废后，将他们带到全国各地乞讨。 |
日本艺妓，日本风物画册 |
| 艺妓这一行业的合法性自1872年起被正式确认。一些艺妓决心挽救这个行业，她们开始求助于互联网，利用新技术进行自我推广，为茶屋做广告，以及招募学徒。 |
湖南“花鼓戏” |
| 1、川调，2、打锣腔，３、洞腔（即师公腔），4、小调。川调，源于山歌及民歌。按调式分为宫调式、羽调式两种，宫调式强调六级音，羽调式强调七级音，花鼓戏味特别浓厚。 |
如何避免政府在应对疫情的时候管理能力失常 |
| 一个城邦常常不是直接被病毒所造成的死亡毁灭，疫情所带来的恐惧同时会造成政府的管理失常、社会秩序混乱及民众人心浮动。这些极大地放大了疫情的破坏力，并往往是一个城邦崩溃的关键。 |
中华文明起源考证 |
| 八千年前，中国大部地区出现了秩序井然的社会和一定程度的社会分化，产生了较为先进复杂的思想观念和知识系统，包括宇宙观、伦理观、历史观，以及天文、数学、符号、音乐知识等。 |
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