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学唱长沙山歌

作者:习作  时间:2023-11-04
描述:押韵自然是方言韵唱的时候,节奏非常快,这与长沙人平时讲话一样,快言快语。
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯  "中饭晏( 长沙方言,读àn),要怨妻。现饭现菜现成的,打开头门就是水,打开后门就是柴……"

鸟巢

这首写一对小夫妻因做饭拌嘴的长沙山歌《中饭晏》,在长沙县青山铺镇70多岁的"长沙山歌"传承人杨世德和他的老伙计们的演绎下,活灵活现,引得围观群众阵阵笑声。

说起山歌,我们会想起广西的"刘三姐",还会情不自禁地哼上几句。其实,在过去的长沙县,唱山歌也曾是山村人在田间地头劳作时的"流行歌曲"。

长沙山歌历史久远,可追溯至楚国,直至20世纪70年代,悠长动听的山歌在群山丘壑中袅绕,千年不绝。

长沙山歌主要分布在长沙县靠近浏阳、平江、岳阳的北部山区,深受楚文化影响,具有浓郁的浪漫主义色彩,保留着它的原始形态。

长沙民间流传的山歌,内容多为劳动生产和爱情生活,歌词美丽动人。曲调也清新脱俗、别具一格。山歌歌词通常是7字一句,多以5句为一首,也有4句的,也有很多山歌中夹进一两句长句子,俗称连八句子;每一段末尾字讲究押韵,押韵自然是方言韵唱的时候,节奏非常快,这与长沙人平时讲话一样,快言快语。

​​​​​​​长沙山歌根据音调高低,有高腔、平腔、低腔三种。

成年男子在外劳作,田间地头,山间垅上,用尖嗓门假声来演唱,音调高亢、嘹亮,节奏自由,从这个山头传往那个山头,这是高腔山歌,又叫"过山垅"。

如果歌手用本嗓子演唱,叫作平腔,这类山歌数量最多,流传最广,它声音浑厚、朴实,拖腔一般不太长,富于变化,与歌词的平仄配合和谐,节奏也较自由。如《郎在外间打山歌》:"郎在外间打山歌,姐在房中织绫罗/我不晓得,是何子个上屋下屋岭前坳背巧娘巧爷生出这样聪明伶俐的崽,打出这样干干净净索索利利钻天入地漂洋过海的好山歌?/打得那鲤鱼是游不得水,打得那黄牛子滚下坡/我绫罗子不织听山歌/娘骂女,你这只死夭婆,你为何绫罗子不织听山歌/……/叫声妈妈你莫骂我,你哪家年轻头里也爱听山歌/你不听山歌哪有我,我不听山歌,哪有外孙伢子喊你做外婆。"这首平腔山歌,地域特色鲜明,诙谐幽默,形象逼真,俨然就是一出小品。

还有一类,是妇女在从事采茶、绩麻、纺棉花等劳动时哼唱的,音调低沉婉转,速度徐缓,叫作低腔山歌,又称"哼歌子"。少年儿童也有歌谣,叫放牛山歌,朴实无华,富有风趣。

"长沙山歌"用方言演唱,口口相传,没有严格的拜师与授徒。同一个名字的民歌,地域不同,唱法也有所不同,就是同一地域,有时候同一首歌,各人的唱法也不尽相同。如果唱得起劲,还会有人来对歌,对歌还不过瘾,就会斗歌(斗嘴), 诙谐泼辣、夸张大胆。

"春季劝男要作田,劝男莫把姐来缠,我的哥,你借人家一石要还一石二斗五,扯了扁担丢了箩,鸳鸯枕上劝情男……" 长沙县长龙街道长沙山歌传承人陈克辉唱的这首歌,也是从父辈那里学来的。

长沙山歌从人民群众的心底里流出,是他们思想情感、理想愿望的表达,它滋养着一代又一代长沙人。

出生在长沙县果园镇的著名剧作家田汉,自幼深受"长沙山歌"等民间艺术影响,他创作的歌词,节奏自由,气势恢宏。此刻重新聆听他创作的《义勇军进行曲》《毕业歌》,感受更加深刻。

我省著名男高音歌唱家何纪光,曾被"长沙山歌"的高腔平腔吸引,深入民间学习,利用真假嗓结合,刚柔并济,形成了独具民歌气派的新高腔唱法,成为一代大家,他演唱的《挑担茶叶上北京》《洞庭鱼米乡》成为经典民歌。

现在,能唱出原汁原味长沙山歌的人已是凤毛麟角。北山镇文化站的退休干部、山歌传承人余小平收集出版了《北山山歌》,长沙县文化馆出版了《长沙山歌》,记录并保存这一珍贵的民间艺术。2016年,长沙山歌由市级非遗项目进入省级非物质文化遗产保护项目公示名录。

文章来源:shenghuobaodian.com

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