一边以卖字画为营生,一边提供情报给共产党 |
作者:习作 时间:2023-12-15 |
描述:杨度的政治倾向随着历史的潮流而变化。 |
《生活宝典shenghuobaodian.com》讯 杨度(1875-1932),字皙子,号虎公,长沙府湘潭县姜畲石塘村人,王闿运门生。今辑有《杨度集》。
杨度,光绪十九年(1893)顺天府乡试举人,后师从衡阳东洲、船山书院一代名儒王闿运。光绪二十四年(1898) 湖南新政时,他到长沙时务学堂听课、讨论国事,接受康有为、梁启超等改良派的维新思想。后自费留学日本,和湖南留日同乡杨笃生等创办《游学译编》,主张君主立宪救国。
光绪三十三年(1907)十月杨度回国,湖南宪政工会成立,杨度为会长,起草《湖南全体人民民选议院请愿书》,联络了不少湖南名流联名上奏。次年春,被袁世凯、张之洞联合保荐进京出任宪政编查馆提调,候补四品。 他向皇族亲贵演说立宪精义,极力主张开设民选议院。 宣统三年(1911)成立"皇族内阁",杨度任统计局局长。 武昌起义爆发后,他成为袁世凯的幕僚,任内阁学部大臣,1914年任参政院参政、筹安会理事长,主张君主立宪, 为袁世凯称帝鼓吹。从清末到民国初,杨度反对共和革命,参与袁世凯的复辟活动。
之后,他的政治主张逐渐转向民主共和,帮助孙中山度过政治危机,加入了中国国民党。他也开始接触到马克思主义,在上海时通过孙中山认识了李大钊。杨度佯以卖字画为生,成为杜月笙门下"清客",为共产党提供过不少情报。1929年秋,在白色恐怖之时,杨度申请加入了中国共产党。
从主张君主立宪救国到倾向三民主义,再到信仰共产主义,杨度的政治倾向随着历史的潮流在变化,后人对杨度的评价也是多元的。
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